第三十一章：结元婴郑拓会使者（下）
天劫，乃是每一个修行之人，在面临突破的时候，必须面对的考验。
但也有两种例外情况。
一种乃是修行者功德较大，那么就可以避过天劫或者削弱天劫。但避过天劫未必是一件好事。
因为天劫专打不合天道之处，是对修行者的考验，但也是修行者的一种福利。凡是能够渡过天劫者，天劫的力量都会淬炼其肉身和元神，使之更合天道，也更加强大。往往功德成道的修行者都没有太大攻击力，就是因为少了天劫炼体的这一道工序，使得其实力出现了欠缺。
所以，即使有人功德极大，可以完全避过天劫，也往往还是选择收敛部分功德气息渡劫。由于尚存部分功德气息的缘故，天劫的威力将会大幅度下降，但是天劫炼体的工序还在，效果不如完全版本的，但是却更加安全。因此是众多类似修炼者的首选。（不能完全收敛，那样的话天劫威力就是完全版本的，再厉害的修行者，也不敢说自己能够安然度过完全威力的天劫。）
另外一种例外情况，就是在一个**的空间中做出突破。由于和外界隔绝，所以突破的时候，天劫并不会降临。
但这种情况，只能推迟天劫的到来。只要修行者重新回到外界，那么天劫将会立刻降临下来。
当然，也有人通过种种手段，收敛气息，直到实在无法收敛的时候，气息这才会引来天劫。不过这种行为都是不得已而为之。因为被推迟的天劫降临的越晚，威力越大。如果过上个百八十年的，估计那威力就要上升一个档次了，能够渡过者自然万中无一。这种方法只能用于受伤等意外情况，实力不足以应付天劫的时候，暂时推迟天劫的到来。一旦实力恢复，就要马上引动天劫渡劫，以免天劫的威力累积太多，结果无法渡过。
郑拓的情况，却是两种都有。
他身上的功德之多自然不用说，金丹大成的时候，甚至因此而完全没有天劫降临。而结成元婴的时候，却在紫霄宫这个阴司和天庭交界处。阴司和天庭任何一个都与外界隔绝，也都可以用来推迟渡劫时候的天劫，紫霄宫这个交界处自然也不例外。
严格来说，郑拓的功德，完全足以支持到他成仙之前都不降天劫的。但有了上面所说的问题，郑拓自然不会这么做。金丹大成的时候是为了避免引人注目从而招来祸端，不得已而为之，现在的郑拓已经不再担心这些，自然不会逃避天劫。不但如此，他还打算完全收敛自己的功德气息，接受完全威力的天劫考验。
这却是倚仗他的肉身早在刚出生之前就被封神改造过，和天道的契合度本身很高，其境界又超出元婴期，再加上现在的实力已经达到元婴期，而这天劫却是针对金丹期修行者的考验，种种因素加起来，即使完全版本的天劫也可以安然度过。
但这样的特例只有这么一个，并不足以作为其他人渡劫时候的参考标准。
却说郑拓元婴迁移完毕之后，稍微温养了片刻，便即出定。
这时候，普济大天尊才将那一丝意识还回来，让郑拓知道了昆达的危险境地。
说起来也颇为奇妙，原本意识是难以分开的，所以修行的时候，只要分心一点，便会影响到整个意识。而郑拓的分化**，却能完全隔绝分心的意识。其他的意识，完全不受影响，甚至都不知道那分心状况的存在。所以才能顺利的凝结元婴。
不过，没有神妙无穷的分化**，这样做就算成功，也会让人失去那一丝意识，与本体有损，智者不取。更不用说，没有分化**的帮助，根本就不可能做到这一点。
却说郑拓发现昆达的危险，心中也是颇有些着急。
无论如何，昆达毕竟是他的结拜兄长，感情怎么也是有一点的。更不用说昆达在郑拓的计划中，占据了很重要的地位，根本不容有失。
不过，在接到普济大天尊后面的信息后，郑拓心中总算踏实了。有了这个控制整个阴司的分身出手，自然不会有什么问题。
说起来，郑拓的两个分身，由于其构成元素的纯粹，表现得十分理智，几乎没有任何感情。所有的感情，都集中在郑拓这个本体之上。所以，情绪的波动，也只会出现在郑拓的本体之上。这一次若换了两个分身，绝对只会冷静的分析，而不会产生焦急的情绪。
但绝对理智，也未必是一件好事。天道号称无情，其实说的只是无情的那一方面。而另外一方面，却是天道有情。因此无情有情，皆为天道，偏执其中一种，都不能完全领会天道玄妙。郑拓这一分为三，一有情二无情，却也暗中合了天道，修行的速度，自然快速无比。