只不过这种事情，也不好解释。往往是越描越黑，还不如干脆不予解释，就让他们误会去吧。反正日久见人心，时间长了误会自然就消除了。更何况，以后的事情谁又说得清楚呢。所以也没有必要这么早撇清。
却说郑拓弄得这个云彩的世界，自然远远比不上圣尊宫的那云彩之境，但其中也包含了他对那云彩世界之中所蕴含的大道玄奥的体悟，甚至可以说，他在布置的同时。也是在不停的将他圣尊宫得到的的东西一点、一点的消化吸收，彻底融为己有。
以至于，当整个小天地彻底布置完成的时候，他还有点意犹未尽的
此时的这个小天地，处处云雾缭绕，但几乎每一片云雾，都有无限玄妙包蕴其中，即使是云纹样的修为，仔细体察，也往往能有所触可以布置这个云彩世界的时候。郑拓几乎是竭尽所能，将自己所能掌握的一切力量，都注入其中。实际这云雾世界，却是一个整体，无论攻击防御，或者擒人拿人等其他妙用，无不皆备，堪堪就可以和云雾圣尊的云雾道场相媲美了至少也是一个云雾道场的雏形。
事实上，其他几个人也差不多误会他有心将云雾道场作为自己的道场的。不要说公冶才，经常有意无意地提醒他，便是云篆姐弟二人，也曾经在私下提醒他，要慎重考虑。
毕竟，对于圣尊来说，道场乃是他一生修行大道的凝聚，圣尊修行的每一点进步，最后都要融入道场之中。而这个道场。对圣尊来说也意义极其重要。可以说是失去了道场，对圣尊来说便有着灾难性的后果。
比如说，当初郑拓刚刚碰到云雾圣尊一行人的时候，云雾圣尊展开他的云雾道场，便轻松地将那八爪世界兽擒获，但若是没有这一道场帮助。虽然他或者也能活捉那世界兽。但绝对不会这样轻松，可以做到自身居然毫发无损，至少需要付出不菲的代价才能办到。
同时，每一个圣尊都有自己的道，所以他们的道场也不可能相同。如果有人模仿别人的道场，无论他模仿的多像，最后的结果也只能是东施效颦，弄巧成拙。说到底别人的道无论模仿得多么像那都不是自己的。作为圣尊之道具体的表现道场，那就更是如此。
而作为一个刚刚成为圣尊不久的新晋世界圣尊，郑拓还没有凝结出自己的道场，所以才给人这样的误会。
其实，郑拓深谙其中的利害关系，他也并没有将云雾道场作为自己道场的想法，现在这样做，只不过是为了借此消化和参悟他在圣尊宫之中的所得罢了。
采用这种导致人误会的方式，是因为他也曾经询问过公冶才当初备案的经历，发现不同的圣尊进入圣尊宫备案的时候，会遇到不同的景象。完全没有办法借鉴前人的经验，所以也就只好自力更生，自己建立一个类似道场的小天地来帮助消化当时的所得。
不过，说道道场，已经成为圣尊的郑拓也到了凝聚的时候。不过道场的凝聚，也不是一朝一夕之事，所以现在郑拓仅仅只是开始初步准备，还没有完成。
当然，他的道场肯定不会是云雾道场了，这一点毫无疑问。不过别人的好心还是要感谢的，不提。
却说这一日天地也布置得差不多了，郑拓几个人忙里偷闲，便到了这小天地靠近外界悬崖的地方玩耍。
这个小天地，绝大部分地方都是云彩的世界，唯独这靠近悬崖的地方，却有一山脉高耸，旁边有瀑布飞流直下，飞珠溅玉，带来阵阵清凉。那瀑布之水，看似直接泻入深渊之中，却在离开这小天地的那一瞬间，直接被传送回来，到了瀑布源头处，继续流泻，如此周而复始。循环不绝。
在那漆布的旁边，正有一凉亭依山而立，侧面便是这瀑布，正面却对着外面的深渊，坐在凉亭之中，可以清楚地看到深渊之中种种光芒闪烁。流光溢彩，光怪陆离，恍如极光一般，分外美丽，仿佛幻梦之中。
凉亭之后，便是一条崎岖山路。远远地深入云雾深处，便是以圣尊的眼力，也无法追溯其终点。这所谓曲径通幽者是也。
坐在这凉亭之中，便见得玉龙飞舞。水烟溟漾，泉响松涛，同奏清商。
凉亭之外，更有铁干苍鳞，乔松十丈，树大荫宽，点尘不到，上有葛萝披拂，兰慧垂丝，幽香细细，沁人心脾。
由此美景，一坐入蒋亭之中，便觉俗念全消，澄思净虑，好不自在。
此时，郑拓等正在其中悠闲品茗，一面欣赏小天地之中的美境，一面还凝神观看那深渊之中幻梦景象。但有所得，便悉心参悟，不时还相互交流，逍遥之乐，无过于此。
正好，郑拓也借此机会好好梳理自己近来所得，虽然和众人谈笑，其实意识已经两分，一部份还留在此地，另外一部分，却已经回到了祖玛世界之中。
画些昏