而年轻力壮的袁老师此时也不甘寂寞，忙清清喉咙继续说道“其实我华夏有文字记录冕，是从西周开始的。当然了，民间传说，是从黄帝开始。只要是在室内的庄严场合，比如朝参大典，只要有男女同在，无论男女都要用珠帘蒙面，室外场合则是‘蒙衣’。
不过目前，只有蒙古族藏族等民族的妇女还保留‘旒’，不过也仅在节日和婚丧重要场合使用。蒙衣的只有阿富汗和伊朗还有，也仅限于妇女。
从华夏往西到阿塞拜疆，所有民族的妇女在结婚的时候全是要‘垂旒’的。而我华夏取消‘垂旒’，则是历史上一位好色的皇帝。因为他非要看女官员的脸，所以就立法取消了，此后就再也没有恢复。
至于蒙衣，后来就演变成了‘盖头’，也仅有结婚时才用，为了复古，所有的盖头都有垂旒。而垂旒到了清朝时，就演变成了着名的‘垂帘听政’。
而单一性别的场合是不需要蒙衣和垂旒。所以并非所有的场合，皇帝官员的冕都用珠帘遮面。而华夏人用门帘的习惯，也是来源于此。既是地位的象征，也是保护。”
两位学究还在侃侃而谈，而听众们则是早就到了下一幅壁画处。而且他们在乎的是始皇帝到底用什么换了那卷卷轴，而那卷轴到底又有什么用呢？至于两个专家在讲的什么蒙面冕旒之类的，似乎已经与这地下陵墓离题万里了。
（……）
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