第二，她对自己，应该多少是有好感的——应该不是我自作多情吧？
嘿嘿。
不过，这不是最关键的，最关键的是，她之荣辱，幸与不幸，已经和我绑在了一起，某种意义上，她和我，算是“利益共同体”甚至“命运共同体”。
第三，对于婉贵妃的思维方式，关卓凡有一种奇妙的感觉——她的思维、逻辑，某些地方，同自己很相像；或者说，接近于自己那个时空、那个时代的人的思维、逻辑。
也就是说，比较“现代”。
因此，她能够轻易理解我之所说、之所想。
这，就很有“知己”的感觉了！
第四，婉贵妃的知识结构，也有助于她成为关卓凡的“知己”。
关卓凡的女人，大多都聪明，包括被视作“老实人”的慈安——小事情上，慈安的反应，确实要慢一些，但她其实是一个有大智慧的女人；不过，论及“知识结构”，女人和女人，可就天差地别了。
即便像慈禧这种聪明得之于天的女人，也不能不吃读书少的亏——譬如，对“于史有征”，慈禧有着一种莫名的的信任，凡关卓凡在她面前引经据典，以为自己的观点的佐证，绝大多数情形下，都会产生很好的效果。
但有两个女人，关卓凡在彼面前，从不引经据典——一个是敦柔，一个是婉贵妃。
原因很简单，她们脑子里的“经典”，比关卓凡还要多。
但是，在这件事情上头，这两个女人给关卓凡的感受，是完全不一样的。
敦柔给他的是压力，压的他啥话也不敢说，只好“藏拙”。
婉贵妃则完全相反，关卓凡明明知道，“经典”一道，婉贵妃远比他渊博，但是，在她的面前，他非但没有任何压力，甚至还很乐意“露怯”，并向她“虚心请教”。
书读的多，当然更有助于政治、历史、军事方面的沟通和交流——换一个人，譬如白氏，虽然生死可与君共，但关卓凡若同她交流政治、历史、军事方面的问题，就难了——白氏没读过书，这些东东，是她的“盲点”。
还有，极难得的是，婉贵妃书读的虽然多，但完全没有任何“读死书”的毛病，似乎在任何问题上，她都不存在什么“执念”，沟通、交流之时，随时可转到关卓凡的思路、逻辑上来。
反观敦柔的书，读的就有点儿“死”了。
关卓凡有一种感觉，如果在政治、历史、军事方面交流而意见不一致的话，自己想说服敦柔，是一件很困难的事情。
当然，他们夫妻俩，也从未发生过“在政治、历史、军事方面交流而意见不一致”的情况，因为，他俩几乎从未在这一类的问题上，进行过什么交流。
所以——
关卓凡怎能不把婉贵妃当成自己的“红颜知己”呢？
在这个时空里，他几乎再也找不到第二个这样的女人了呀！