路人们仔细看了看马车上的纹章，确定不是什么贵族或者大臣家的马车，那马车里到底是谁？
有一些比较有见识的，则清楚而又迅速地做出同样的动作，恭敬地低下头，做出虔诚信徒的动作。
地面上被摩擦着凹凸不平的板砖上，发出“咕咕咕”的声音，其他人也跟随着做出恭敬的动作，人们丝毫不敢抬头。
“祝福您，圣奥古斯丁！祝福您，尊敬的圣座……”
马车经过时，道路两旁响起了祷告声，这是人们虔诚的声音。
而马车却毫无停留之意，对于这些恭敬的人群看都不看一眼，直接经过，继续朝着目的地而去。
“圣座大人，看来伦敦市民对于吾主还是虔诚的，并没有对于罗马的特伦托会议的内容并不在意！”
马车内，一名身着黑色法衣的中年神父，正坐在马车中，对着一位身穿紫色法衣的半闭着眼睛的中年男人，高兴地说道。
天主教会于北意大利的特伦托重新召开了的大公会议。
这个会议是天主教会最重要的大公会议，促使该会议的原因是因为马丁·路德的宗教改革，也有人把这会议形容为反宗教改革的方案，因当中代表了天主教会对宗教改革的态度。
前不久，教皇庇护四世重新召开了中断许久的特伦多会议，并且宣布，所有的一切新教都是异端。
也就是说，天主教已经名义上将这些新教教徒开除了教籍，他们已经是异端了。
这也怪不得身边中年神父对于伦敦市民的态度那么看重，信徒才是他们安立甘宗的立身之本。
就像前几年，加尔文宗秘密地在英格兰发展信徒传教，这让安立甘宗高层极为震动。
天主教不可怕，因为它不得国王喜欢，但其他新教却会跟他们抢多信徒和权利。
幸好国王陛下闪电出击，一举将这些加尔文信徒一举发配爱尔兰，并且再次颁布法律强调安立甘宗的正统性和唯一性，这才让他们松了口气。
之后，安立甘宗则立马行动，在加尔文宗活跃之地，大肆进行圣经朗读解说，并且举行巨大的集体弥撒活动，这才挽回不少信徒。
“你又怎么不知道，这是因为消息并没有传到伦敦呢？毕竟庶民与我们不同！”
现任的坎特伯雷大主教——马太.柏克，则面无表情地说道，直将那个神父噎得无话可说。
坎特伯雷大主教，也被称作坎特伯雷圣座，继承了圣奥古斯都的使徒系统。
随着亨利八世的宗教改革，英格兰国王成为了安立甘宗的宗教领袖，而坎特伯雷大主教则是实质领导者。
而在联合王国成立以后，安立甘宗成为联合王国的国教，以及唯一合法宗教，坎特伯雷大主教也成为了联合王国宗教界的二把手，实质领导者。
坎特伯雷大主教之下，英格兰约克大主教、苏格兰爱丁堡大主教、威尔士大主教（威尔士为公国）、爱尔兰都柏林大主教，他们则都是副手，协作坎特伯雷大主教管理整个联合王国的安立甘宗。