其实也不能说失败，只能说，浅尝辄止，没见有什么效果，也就放开了。
毕竟，之所以尝试，也只是稍微有那么一丢丢的好奇而已。
而站在今天的高度回首往事，许广陵自然知道，那个时候，他就算不是浅尝辄止，也不会有什么效果。再怎么努力，也都是无用。哪怕是一点点的获得，都不可能有！
因为禅定的根本，就在于一个“定”。
而这要求身心两方面的配合。
身就不说了，很简单，却也很复杂，需要按部就班地一步步水到渠成，这里面绝没有一蹴而就的好事，所谓的“顿悟”之类，放到这里，纯粹就是歪门邪道。
用禅宗那首极其有名的偈子来说，要做到身定，惟一的方法，就是“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
这是身。
心么，要稍微复杂一点。
因为身就摆在那里，明明白白的。
心却不一样。
关于这一点，禅宗里同样有一段公案，或者说故事。
说是当初禅宗二祖神光拜见初祖达摩，想要求法，结果却被直接训斥了一顿。神光为表决心，甚至砍下了自己的一条手臂。
达摩不知道是怜其苦，还是感其诚，又或干脆是被这狠人给吓到了，便对他道：“你想求什么？”
神光说：“我心未宁，乞师与安。”
达摩就道：“把你的心拿来，我给你安。”
心怎么拿？
没法拿。
但从最后的结果来看，神光还是得遂所愿了，达摩传授了他安心的法门。
安心难么？
难，也不难。
随便举个例子，比如说一个年轻人，作为一个家庭的儿子，他的父母三天两头地吵架，有时甚至大打出手，闹得家庭不宁。而他只能眼睁睁看着，一点办法没有。
试问这个年轻人，如果想要修止观，能么？